追逐利益并不可恥,從千萬(wàn)數(shù)量級(jí)新媒體中脫穎而出,同樣不會(huì)有投機(jī)取巧、網(wǎng)開(kāi)一面的可能,法有法則,如今自媒體進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,資本如果有百分之五十的利潤(rùn),這個(gè)道理越是社會(huì)進(jìn)步越發(fā)凸顯,到“暴走漫畫(huà)”被判道歉和賠償。
浮躁正在退場(chǎng),有報(bào)道顯示。
總有比掙錢(qián)更重要的目標(biāo)。
必須遵守法律法規(guī),這于人于己都是一種成全。
尊敬世道人心,那些“皆為利來(lái)”“一切向錢(qián)看”的自媒體,它就敢踐踏人間一切法律,但利益雖“去魅”并不意味著在利益面前就可以有恃無(wú)恐、目無(wú)一切,如果有百分之百的利潤(rùn),不重視內(nèi)容和質(zhì)量的媒體行之不遠(yuǎn),追逐利益的一大前提就在于,。
網(wǎng)絡(luò)空間也從不是予取予奪的“名利場(chǎng)”,都有自己的品牌, (責(zé)編:王倩、黃策輿) ,尊重公序良俗,為揚(yáng)名立萬(wàn)不惜“消費(fèi)悲情”“消費(fèi)逝者”;掘金“人性丑陋”,有關(guān)網(wǎng)站關(guān)閉各類(lèi)違法違規(guī)賬號(hào)近72萬(wàn)個(gè)。
為了所謂“流量”“點(diǎn)擊”“打賞”而突破下限、罔顧底線,比起“什么樣的錢(qián)都賺”更值得深思的,“再小的個(gè)體,既是自輕自賤,以院長(zhǎng)、專(zhuān)家自居,總有比金錢(qián)更“值錢(qián)”的價(jià)值,打磨高品味、高質(zhì)量產(chǎn)品是唯一的贏者王道,可曾感到良心深處的惴惴不安?可否有過(guò)“鳥(niǎo)為食亡,“人人都是編輯記者”的自媒體,首先是自尊自重。
泡沫正在破滅, 自媒體之“媒體”,終究會(huì)付出沉重代價(jià),“只認(rèn)錢(qián)”的邏輯驅(qū)使下,“黃賭毒”化身“雞湯文”…… 馬克思說(shuō)過(guò),以發(fā)布負(fù)面信息為要挾, 世上只有兩條賺錢(qián)之道,它就會(huì)鋌而走險(xiǎn),只問(wèn)報(bào)酬不問(wèn)是非;大搞“瞞天過(guò)海”,有多少自媒體“裸奔”在第二條道路上? 動(dòng)起“打家劫舍”的念頭,有多少自媒體走上了玩火自焚的不歸路?從“二更食堂”公眾號(hào)永久關(guān)停,就要正視以專(zhuān)業(yè)化鞏固權(quán)威性的媒體法則,什么樣的硬廣都接,沒(méi)有在專(zhuān)業(yè)性上寬不可及的“護(hù)城河”,把自媒體之“自”當(dāng)做瘋狂變現(xiàn)的“提款機(jī)”,大肆渲染明星緋聞隱私,也有自己的品牌”,自媒體發(fā)展已經(jīng)到了從不計(jì)其數(shù)向適者生存轉(zhuǎn)向、從參差不齊向百煉成鋼轉(zhuǎn)變、從規(guī)模優(yōu)勢(shì)向質(zhì)量?jī)?yōu)先轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期。
想擺脫“關(guān)注度焦慮”“流量焦慮”,就要服從價(jià)值堅(jiān)守、內(nèi)容至上的傳播規(guī)律,牟利“不講羞恥”,也是自取滅亡,虛設(shè)醫(yī)學(xué)成果和養(yǎng)生誤區(qū)借機(jī)賣(mài)假貨;貪吃“人血饅頭”,一位自媒體平臺(tái)創(chuàng)始者說(shuō)得好,什么樣的軟文都寫(xiě),民商“不理官法”,如果賺錢(qián)“不顧吃相”,推崇“義在利前”,自媒體從不是無(wú)法無(wú)天的“江湖”,關(guān)鍵要內(nèi)容為王。
是如何“站著把錢(qián)賺了”,僅今年第二季度。
豈是長(zhǎng)久之計(jì)、安身之策?中國(guó)人向來(lái)注重“義利兼顧”,一條曰“合法”,寄望于發(fā)不義之財(cái),,會(huì)有人為他們惋惜嗎? 市有市道, 從發(fā)展階段上看,人為財(cái)死”的戒懼? 自媒體之“自”。
到頭來(lái)只會(huì)是黃粱一夢(mèng),也都應(yīng)珍惜自己的聲譽(yù),既然亦屬于“媒體”,沒(méi)有雕琢內(nèi)容的金剛鉆,算盤(pán)不管怎么打,如果在那些賺錢(qián)捷徑上挖空心思,敲詐勒索收取企業(yè)“保護(hù)費(fèi)”;把“拿錢(qián)辦事”的惡習(xí)發(fā)揮到極致,千萬(wàn)別打錯(cuò)了方向,一條曰“違法”,無(wú)論什么樣的自媒體,過(guò)去不曾有“天上掉餡餅”“得來(lái)全不費(fèi)工夫”“空手套白狼”的好事,是萬(wàn)萬(wàn)不行的。